Kairieji iš inercijos, o kai kada gal ir iš įgimto kvailumo šūkauja apie didėjančią atskirtį tarp vargšų ir turtingųjų. Nė vienas biudžeto įstatymo priėmimas nepraeina be bandymų primesti Lietuvai atgyvenusius progresinius mokesčius. Senojoje Europoje net ir kruvinus fanatikų teroro išpuolius bandoma aiškinti vargšų ir turtingųjų priešprieša.

Vis dėlto pagrindinė mūsų laikų kova vyksta ne tarp vargšų ir turtingųjų, o tarp fanatikų ir visų likusių žmonių, sako garsus Izraelio rašytojas Amosas Ozas.

Tai, kad vilnietiškų šaknų turintis rašytojas teisus, patvirtina ir savivaldos rinkimai kairiausioje ES šalyje Prancūzijoje. Daugiausia balsų čia gavo M. le Pen vadovaujamas Nacionalinis frontas. Ne kairieji, nors fronto vadai ir dievina Putiną, ir ne dešinieji. Tiesiog fanatikai, tikintys, kad tautos vietoj atviros visuomenės kelio vėl rinksis į praeitį vedantį uždarumo ir neapykantos šunkelį.

Taigi Paryžiuje surengta žiauri islamo fanatikų ataka sukėlė prancūzų fanatizmą. Vienoje pusėje – fanatikai, kitoje – visi likusieji: kairieji ir dešinieji, vargšai ir turtingieji. Čia ir eina pagrindinė šių laikų, ir, matyt, ne tik šių, skirtis.

Fanatikai visur įžvelgia klastą. Net tame, kad nuo 2017-ųjų Lietuvoje nebereikės lakstyti po valdžios įstaigas su dokumentų kopijomis. Prieš savaitę priimtas Civilinės būklės aktų registravimo įstatymas numato, kad santuoka, ištuoka, vaiko gimimas ar mirtis bus registruojami padarant įrašą Gyventojų registre, kurį, mums prireikus, ir atsivers valdininkai.

Žodžiu, nuo 2017-ųjų nebereikės popierių. Pažanga? Neabejotina. Bet 4 Seimo nariai balsavo prieš, o 33 susilaikė. Kodėl? Kas vedė XXI a. mašinų laužytojus, turinčius tautos mandatą?

Garliavos klikos atstovė A.Stancikienė pareiškė, kad popierinių dokumentų panaikinimas visiškai nuvertina santuoką: „Atsisakydami popieriaus, mes santuoką padarome tokią absoliučiai nieko vertą. Santuoka bus tas pats, kaip nueiti į parduotuvę apsipirkti.“

„Santuoka yra viešas žmogaus įsipareigojimas gyventi kartu, o paslėpti santuoką po įsipareigojimu internete yra pavojinga“, – pranašavo konservatorius R.Dagys.

Konservatorė V.Čigriejienė pagoniškai dūsavo dėl moralės pakrikimo: „Viską atlikti kompiuterio laikmenoje yra neetiška, lietuvių tautai tai visiškai netinka.“ Konservatorius R.Kupčinskas gąsdino, kad hakeriai galės panaikinti santuoką.

Kvailybė, besiribojanti su beprotybe? Ne, tai – fanatizmas. Fanatikai girdi tik save. Koks gali būti priešnuodis fanatizmui?

A.Ozas sako, kad tai – smalsumas ir humoro jausmas.

„Man niekada neteko sutikti fanatiko, turinčio humoro jausmą. Taip pat niekada neregėjau smalsaus fanatiko. Fanatikas yra tarsi vaikščiojantis šauktukas. Jei tik galėčiau įtikinti fanatiką nuryti du arbatinius šaukštelius smalsumo ir du arbatinius šaukštelius humoro dukart per dieną – ryte ir vakare, galbūt galėčiau pretenduoti jau ne į Nobelio literatūros, bet į Taikos premiją“, – neseniai duodamas interviu kalbėjo rašytojas.

Kodėl būtent smalsumas yra fanatizmo priešnuodis? Todėl, kad, pasak A.Ozo, smalsumas priverčia atsistoti į kito žmogaus batus, tas pat pasakytina ir apie humorą: „Žmogus, turintis humoro jausmą, išsiugdo ir tam tikrą reliatyvumo suvokimą. Dalykai gali atrodyti vienaip, tačiau gali atrodyti ir kitaip. Tad tikiu, kad smalsumas ir humoras yra fanatizmo priešnuodžiai.“

Regis, pasauliui, o ir Lietuvai šįmet labiausiai ir trūko tų dviejų šaukštelių. Smalsumo ir humoro. Po du kartus dienoj. Kaip kažkada vaikams duodavo žuvies taukų.